» أحكام الصلاة

» أحكام الصلاة



1. الصلاة عمود الدين، إن قُبلت قُبل ما سواها، وان رُدّت رُدّ ما سواها، فعن النبي صلى الله عليه وآله انه قال:
«ليس مني من استخف بصلاته» وقال: «لا ينال شفاعتي من استخف بصلاته، ولا يرد عليّ الحوض» ويستوي فيها الرجال والنساء ما عدا فروق قليلة بينهما نذكر بعضها:
2. يجب على المرأه أن تستر في الصلاة كل بدنها حتى الرأس والشعر،
والاحوط استحباباً أن تستر باطن قدميها أيضاً، ولكن لا تستر ذلك المقدار
الذي تغسله في الوضوء من الوجه, والكفين الى الزندين, وظهر القدمين الى
مفصليهما إن لم يكن اجنبي ينظر اليها، والا وجب سترها جميعاً.
3. يستحب للنساء في الركوع أن يضعن أيديهن أعلى من الركبتين وأن لا يدفعن بالركبتين، إلى الخلف.
4. يستحب للنساء أن يستقبلن الإرض بركباتهن قبل أيديهن حينما يهوين إلى السجود.
5. يستحب أن تلصق المرأة مرفقيها وبطنها بالارض وتضم أعضاء بدنها إلى بعضها.
6. يجوز للمرأة أن تخافت أو تجهر بالحمد والسورة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء ولكنها تخافت بهما إذا سمعها أجنبي على الأحوط.
7. لا إشكال في مطلق التزين بالذهب للمرأة في الصلاة وفي غير الصلاة.


استفتاءات في الصلاة


سؤال: هل تجوز إمامة المرأة للنساء؟
جواب: نعم يجوز.
سؤال: هل للخنثى ذات العلائم الأكثر أنوثة أن تكون إماماً للرجال أو النساء؟
جواب: لا إشكال في أن تكون إماماً للنساء دون الرجال.
سؤال: هل يجوز وضع حاجز أو جدار رقيق أو خشب سميك بين الرجال والنساء في صلاة الجماعة؟
جواب: نعم.
سؤال: امرأة كانت سنية وصارت شيعية، هل تقضي ما لم تصلي بين فترة بلوغها تسع سنين وتعرضها للعادة الشهرية كما يوجب السنة على المرأة ذلك؟
جواب: لا يجب القضاء.
سؤال: هل للمرأة أن تؤم النساء في صلاة عيد الفطر أو الآيات؟
جواب: نعم.
سؤال: ما هي وظيفة المرأة تجاه زوجها الذي لا يصلي؟
جواب: وظيفة المرأة النصح والإرشاد.
سؤال: هل للمرأة قطع صلاتها حيث ترى طفلها يعرض نفسه للخطر؟
جواب: نعم.
سؤال: هل استحباب صلاة الليل للرجال فقط، أم تعتبر للمرأة مستحباً مؤكداً أيضاً؟
جواب: هي مستحبة للمرأة أيضاً.
استفتاءات في لباس المصلي
سؤال: هل تصح صلاة المرأة بملابس الرجال؟
جواب: يحرم على المرأة ارتداء ملابس الرجال، ولكن الصلاة بها لا إشكال فيها.
سؤال: ما حكم الحاضنة التي ترعى الطفل فيتنجس لباسها ببوله وليس لها سواه وتعجز عن تهيئة غيره؟
جواب: يكفيها أن تغسله مرة واحدة في اليوم، فإن بقي متنجساً إلى اليوم التالي فلها أن تصلي فيه.
سؤال: ما واجب المرأة التي تسقط عباءتها عن رأسها في الصلاة، أو يجرها الطفل أو تسقط بفعل الهواء؟
جواب: عليها أن تسكت أثناء ذلك وتتناوله وتغطي نفسها ثم تواصل صلاتها.
سؤال: ما حكم المرأة إذا لبست جبةً واسعة وسروالاً وربطة رأس أو مقنعة، وصلّت؟
جواب: الصلاة صحيحة، ولكن من الافضل أن تضع فوقها عباءةً للصلاة اقتداءً بالسيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
سؤال: هل يشكل لبس المرأة للحرير أثناء الصلاة؟
جواب: لا إشكال فيه.


استفتاءات في مكان المصلي


سؤال: ما حكم وقوف المرأة إلى جانب الرجل أو متقدمة عليه أثناء الصلاة؟

جواب: مكروه.
سؤال: ما حكم تواجد المرأة والرجل غير المحرم في مكان لوحدهما، ولا يستطيع شخص ثالث الدخول عليهما؟
جواب: يحرم ذلك ما دام الشخص الثالث يعجز عن الدخول، والاحتياط الواجب عدم صحة الصلاة لهما في ذلك المكان.
سؤال: جاء في الرسالة العملية أن من الأفضل للنساء أن يصلين في بيوتهن، ألا يوجد حالة استثناء لهذا الحكم؟
جواب: إن استطاعت المرأة ان تحافظ على حجابها وعفافها, وتستر نفسها عن غير المحارم، فالصلاة في المسجد أفضل.


استفتاءات في الأذان والإقامة


سؤال: هل يستحب للمرأة كما يستحب للرجل الاذان والاقامة قبل الصلوات اليومية؟
جواب: نعم, يستحب لها ذلك أيضاً.
سؤال: هل باستطاعة النساء أداء الأذان والإقامة لأنفسهن في صلاة الجماعة الخاصة بهن؟
جواب: نعم.


استفتاءات في قراءة الحمد والسورة


سؤال: هل للنساء الجهر في قراءة الحمد والسورة في صلاة الصبح
والمغرب والعشاء؟
جواب: لا إشكال في ذلك، إلا إذا كان جهرهن مع الخضوع والريبة فيجب الاخفات
مع سماع الاجنبي، ومع عدم الخضوع والريبة فالاولى الاخفات.


استفتاءات في صلاة المسافر


سؤال: هل يعتبر سفر المرأة دون إذن زوجها معصية، وما حكم صلاتها؟
جواب: في غير السفر الواجب، لا بد من إذن الزوج فيما لو تعارض السفر مع
حقوقه الواجبة، ومع عدم التعارض فالأحوط الوجوبي الاستئذان من الزوج أيضاً،
وإن سافرت دون إذن فصلاتها تامة.
سؤال: هل نية الإقامة في سفر المرأة تتبع الزوج، أم لها نيتها المستقلة، وكذلك قصد الاستيطان أو الإعراض عن الوطن؟
جواب: المرأة مستقلة.


استفتاءات في صلاة القضاء


سؤال: هل تقضي النساء ما فاتهن من الصلاة أثناء الحيض والنفاس؟
جواب: لا.
سؤال: ما حكم الصلاة التي تتركها المرأة بداعي الشك في كونها حائضاً أم لا؟
جواب: إذا ثبت أنها لم تكن حائضاً، فالقضاء واجب.
سؤال: هناك من البنات من لم تصلي مدةً بعد إتمامها سن التاسعة وهي الآن تريد قضاء ما فاتها، فكيف تعمل؟
جواب: تقضي من الصلاة إلى حد تشعر بعده بإبراء ذمتها.


استفتاءات في الاستئجار للصلاة


سؤال: هل يمكن أن تُستأجر المرأة للصلاة عن الموتى من الرجال وبالعكس؟
جواب: نعم، وتعمل بوظيفتها من حيث الجهر والإخفات وغير ذلك.


استفتاءات صلاة الآيات


سؤال: إذا وقعت آية من الآيات التي توجب الصلاة، والمرأة كانت حائضاً أو نفساء، فهل تجب عليها هذه الصلاة؟

جواب: غير واجبة عليها، والاحتياط المستحب أن تقضيها بعد طهرها.


استفتاءات في صلاة الميت


سؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي على الميت رجلاً كان الميت أو امرأة؟ وهل يكفي ذلك؟
جواب: نعم, يجوز لها ذلك ويكون كافياً.
سؤال: هل تستطيع المرأة أن تؤمّ الصلاة على الميت؟
جواب: تستطيع إذا كان كل المأمومين نساءً.
سؤال: وكيف إذا كان الميت رجلاً؟
جواب: لا إشكال في ذلك مع كون المأمومين نساءً.


استفتاءات في صلاة الجمعة


سؤال: هل ستكون صلاة الجمعة في زمن ظهور الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه واجبة على النساء كما هي على الرجال؟
جواب: هي واجبة على الرجال فقط.